
2022
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Vincent Lemire
Résumé
Il y a 4 000 ans, Jérusalem était une petite bourgade isolée, perchée sur une ligne de crête entre la Méditerranée et le désert. Aujourd’hui, c’est une agglomération de presque un million d’habitants, qui focalise les regards et attire les visiteurs du monde entier. Entre-temps, les monothéismes y ont été inventés, les plus grands conquérants s’en sont emparé, les plus grands empires s’y sont affrontés. Tour à tour égyptienne, perse, juive, grecque, romaine, byzantine, arabe, croisée, mamelouke, ottomane, anglaise, jordanienne, israélienne et palestinienne, Jérusalem est au coeur des intérêts et des passions du monde. Berceau du judaïsme, du christianisme et de l’islam, elle est aujourd’hui une capitale spirituelle pour plus de la moitié de l’humanité. En 10 chapitres, acteurs et témoins, célèbres ou anonymes, toutes celles et ceux qui ont arpenté Jérusalem au fil des siècles racontent ce mille-feuille d’influences composites. Rien n’est inventé : scènes et dialogues proviennent de plus de 200 sources publiées et d’archives inédites, pour donner chair à ce récit choral.
Notes de lecture Histoire de Jérusalem – Vincent Lemire et Christophe Gaultier Les Arènes BD – 253 pages En 380, les empereurs Théodose Ier pour l’empire romain d’orient ( Byzance) et Gratien pour l’empire Romain d’Occident (Rome) promulguent l’édit de Thessalonique, qui impose le christianisme comme seule religion officielle – p 65. En 386, Saint Jérôme se retire à Bethléem pour travailler à son chef d’œuvre, la première traduction de la Bible en latin – p 67. Saint Syméon le Stylite (389-459) vécut trente-neuf ans sur sa colonne – p 68. En 438, l’Impératrice Eudoxie(qui meurt en 460) visite Jérusalem et autorise les juifs à retourner prier sur le mont du temple – p 68. Jérusalem accède 4 siècles après la mort de Jésus, à la dignité patriarcale : la chrétienté est désormais organisée en pentarchie, autour de cinq patriarcats : Rome, Constantinople, Antioche, Jérusalem et Alexandrie – p 72. Sarazin du grec sarakenoi, « ceux qui vivent sous la tente » - p 84. Qibla : direction de la prière – p 99. Mihrab - p 99. Le 27 novembre 1095 à Clermont, Urbain II. 80 000 soldats du Christ se mettent en marche vers Jérusalem au printemps 1096 – p 104. Le 7 juin 1099, 10 000 croisés atteignent le Mont-Joie de Jérusalem. Le siège commence - p 106. L’assaut décisif est donné du 13 au 15 juillet 1099 – p 108. Dimanche 17 juillet, les croisés se réunissent dans le saint-Sépulcre pour célébrer leur victoire. Godefroy de Bouillon est désigné « avoué du saint-sépulcre » (roi de Jérusalem, dont il refuse le titre). Le clergé grec est expulsé de la Ville sainte – p 110. Après la mort de Godefroy de Bouillon, son frère Baudouin est couronné roi de Jérusalem le 25 décembre 1100 – p 112. Mourir à Jérusalem, c’est presque comme mourir au Ciel – p 132. Avec la perte de saint Jean d’Acre en 1291, les francs ont abandonné tout espoir de reconquête par les armes – p 142. En 1342, le pape confie la garde aux franciscains des lieux saints et des pèlerins catholiques – p 142. En 1757, les grecs ont chassé les catholiques du Saint sépulcre, et en 1767 ils en ont obtenu officiellement la garde. C’est l’origine du fameux statu quo – p 171. D’abord victorieuse à Jaffa et à Nazareth, l’armée de Bonaparte est ensuite décimée par la peste et mise en échec devant saint jean d’Acre… Bonaparte regagne la France en octobre 1799 – p 175. Le 12 octobre 1808 un poêle prend feu dans le saint sépulcre. La coupole et le tombeau sont détruits – p 179. La conscription ou le service militaire obligatoire est l'ordre donné par un État d'une partie de sa population afin de servir ses forces armées – p 181. Le 4 mai 1834, scènes d’apocalypse dans le tombeau : le bilan est effrayant : 400 morts et plusieurs centaines de blessés – p 183. Le réel, le concret, le voici : les citoyens du pays ce sont eux, ceux qui y habitent ( Eliézer Ben Yehuda – p 195. Après 4 siècles de souveraineté ottomane, et pour la première fois depuis les croisades, Jérusalem est conquise par une puissance chrétienne. Le 11 décembre 1917 le général Allenby, sur les marches de la citadelle, fait lire une proclamation : tout édifice sacré, monument, lieu saint, sanctuaire, fondation pieuse relevant des trois grandes religions de l’humanité sera maintenu et protégé conformément aux coutumes existantes – p 212. Le tarbouche : Bonnet rouge, garni d'un gland de soie, faisant partie du costume traditionnel turc et égyptien – p 217. Keffieh : Cette pièce de coton, qui servait aux paysans à se préserver du vent, du soleil et du sable, permettait de distinguer les citadins des ruraux. Le keffieh noir et blanc est devenu l'emblème des Palestiniens – p 219. Le 5 juin 1967, face aux menaces du président égyptien Nasser, Israël déclenche une guerre éclair contre ses voisins arabes. Le 7 juin la vieille Ville est prise. Le 10 juin le quartier maghrébin est rasé. Le parvis du mur est né – p 240.
Très pédagogique. Où on découvre les il ricanions historiques des 3 grandes religions dans cette ville sacrée. Des guerres, renversements, mais aussi périodes de coexistence… si seulement elle pouvait revenir !
c est l histoire de jérusalem racontée par un olivier vieux de 4000 ans qui regarde la ville du haut du mont des oliviers , ville perdue au milieu des montagnes avec un climat rude , peu d eau mais qui deviendra le nombril du monde au commencement : -2000 période cananéenne sous l égide des pharaons abraham et sarah ont un fils isaac qu ils devaient sacrifier mais sauvé par un ange sur le rocher d abraham puis le fils du roi david , salomon érige le 1er temple jusqu a la déchirure dans ce carrefour des 3 religions avec je trouve une fin un peu biaisée.
En lisant ce livre on espère devenir plus intelligent et mieux comprendre pourquoi ce petit bout de terre est au centre du monde et de notre histoire ! Mais ce n'est pas si simple !
Histoire de Jérusalem très belle bande dessinée mais l histoire de Jérusalem reste intense et complexe le survol ne permet pas dd tout comprendre
Super livre en bande dessinée, qui explique très bien, l'histoire de Jérusalem