The Familistère Guise
Nath02 a noté 9/10
Jean-Baptiste GODIN ou l’utopie sociale. Issu d’une famille modeste, Jean-Baptiste Godin quittera l’école à 11 ans pour apprendre le travail des métaux. Lors de son Tour de France des compagnons (années 1830), il découvre les conditions de vie misérables des ouvriers dont l’espérance de vie ne dépasse pas 36 ans. Devenu un industriel reconnu grâce à ses poêles en fonte de fer, ce philanthrope s’inspire du modèle du phalanstère imaginé par Charles Fourier, pour créer en 1859, le familistère de Guise où sa famille et les familles ouvrières qui travaillent pour lui vivent en communauté et bénéficient ainsi d’un cadre de vie exceptionnel à l’époque (logements avec eau courante, nourricière, buanderie, économat, théâtre, espaces verts, jardins collectifs, piscine…) Même si une partie est toujours habitée, ce bâtiment classé au titre des monuments historiques abrite un musée de 5 000 m2 d’expositions et plusieurs hectares de jardins. De quoi nous faire réfléchir sur les conditions de vie des ouvriers de l’époque et l’avancée sociale.
Avis et Commentaires
4 avisJean-Baptiste GODIN ou l’utopie sociale. Issu d’une famille modeste, Jean-Baptiste Godin quittera l’école à 11 ans pour apprendre le travail des métaux. Lors de son Tour de France des compagnons (années 1830), il découvre les conditions de vie misérables des ouvriers dont l’espérance de vie ne dépasse pas 36 ans. Devenu un industriel reconnu grâce à ses poêles en fonte de fer, ce philanthrope s’inspire du modèle du phalanstère imaginé par Charles Fourier, pour créer en 1859, le familistère de Guise où sa famille et les familles ouvrières qui travaillent pour lui vivent en communauté et bénéficient ainsi d’un cadre de vie exceptionnel à l’époque (logements avec eau courante, nourricière, buanderie, économat, théâtre, espaces verts, jardins collectifs, piscine…) Même si une partie est toujours habitée, ce bâtiment classé au titre des monuments historiques abrite un musée de 5 000 m2 d’expositions et plusieurs hectares de jardins. De quoi nous faire réfléchir sur les conditions de vie des ouvriers de l’époque et l’avancée sociale.
