８番出口
Tristan G a noté 7/10
Co-Ecrite avec ChatGPT J’ai trouvé le concept du film vraiment intéressant, presque fascinant dans sa simplicité. Inspiré d’un jeu vidéo, Exit 8 nous plonge immédiatement dans un univers très japonais, à la fois esthétique et déroutant. Dès la première scène, on a cette impression d’être soi-même un personnage de jeu : les couloirs, les sons, la répétition des gestes, tout est parfaitement pensé pour qu’on ressente la boucle. C’est beau, fluide, presque hypnotique. La structure en trois actes vient casser la monotonie du concept, et heureusement — sans ça, le film tournerait vite en rond. Chaque personnage a sa raison d’être perdu dans ce labyrinthe, et chacun semble y rester volontairement. Les allusions sont parfois un peu évidentes, mais on joue le jeu. Ce n’est pas tant un film sur la sortie que sur la raison pour laquelle on reste enfermé. Et c’est là que Exit 8 devient plus profond qu’il n’y paraît : cette boucle sans fin ressemble à celle de nos propres vies. On reproduit les mêmes erreurs, on reste dans les mêmes schémas, peut-être parce que, finalement, on s’y sent en sécurité. Le film interroge doucement ce rapport à la peur du changement, à la fuite du réel, et à cette étrange zone de confort qu’on se construit à force d’habitude. Ce thème du cycle, du piège mental, est d’ailleurs très présent dans la culture japonaise. Que ce soit dans les jeux vidéo ou les animés, cette idée d’un monde clos qu’il faut comprendre plutôt que fuir revient souvent. Exit 8 s’inscrit dans cette tradition, entre introspection et absurde. Il fait écho à des œuvres comme Re:Zero ou Steins;Gate, mais aussi à des figures comme Itachi dans Naruto, qui enferme ses ennemis dans une boucle jusqu’à ce qu’ils changent de regard sur eux-mêmes. Ici aussi, la vraie “sortie” n’est pas une porte, mais une prise de conscience. Alors oui, parfois le film est un peu lent, un peu trop explicite. Mais il fallait oser. Et dans ce sens, Exit 8 est une réussite : une expérience plus sensorielle que narrative, qui pousse à se demander si nous aussi, on n’est pas coincés dans notre propre couloir.