Avis et Commentaires
31 avisAdapté pour les ados, à lire ! Do'ne envie d'acheter la source... La distinction de Pierre Bourdieu
C’est super, on comprend bien les principes, c’est parfois drôle et très juste. Éclairant aussi, on connaît les principes mais c’est bien mis en lumière.
Belle vulgarisation du livre éponyme de Bourdieu
A lire absolument
*) PETITS BOURGEOIS ET CULTURE Les petits bourgeois ne savent pas jouer comme un jeu le jeu de la culture. Ils prennent la culture trop au sérieux pour échapper à l'anxiété de l'ignorance. Identifiant la culture au savoir, ils pensent que l'homme cultivé est celui qui possède un immense trésor de savoirs et ils ne peuvent pas croire qu'elle se réduit à un rapport à la culture. Hommes de l'acquis, ils ne peuvent entretenir avec la culture la relation de familiarité autorisant les libertés et les audaces de ceux qui lui sont liés par la naissance, c'est-à-dire par nature et par essence. *) PETITS-BOURGEOIS ET BONNE VOLONTÉ CULTURELLE Tout le rapport a la culture de la PB peut se déduire de l'écart entre la connaissance et la reconnaissance, principe de la bonne volonté culturelle. Le PB est révérence envers la culture. Cette révérence indifférenciée, mêlant l'avidité et l'anxiété, porte a prendre l'opérette pour la "grande musique", la vulgarisation pour la science, le simili pour l'authenticité, et à trouver dans cette fausse identification à la fois inquiète et trop assurée, le principe de satisfaction. La consommation du "simili" est un ensorte de bluff inconscient qui trompe surtout le bluffeur, premier intéressé à prendre la copie pour l'original et le toc pour l'authentique. (Ex dans la BD avec fontaine ou tableau chez Leroy Merlin où on retrouve les mêmes produits chez tout le monde, pour les gens qui n'ont pas de gout personnel) *) PETITS BOURGEOIS ET CULTURE LÉGITIME Ce qui fait le rapport PB à la culture et sa capacité de convertir en culture moyenne tout ce qu'il touche, c'est la position même du PB dans l'espace social, déterminant son rapport à la culture légitime et sa manière à la fois avide, anxieuse, naïve et sérieuse de s'y raccrocher. >> C'est, tout simplement, le fait que la culture légitime n'est pas faire pour lui, quznd elle n'est pas faite CONTRE lui et qu'elle cesse d'être ce qu'elle est aussitôt qu'il se l'approprie. *) PETITS BOURGEOIS ET STYLE DE VIE Les PB ont une "soif" presque insatiable de techniques ou de règles de conduite qui porte à soumettre toute l'existence à une discipline rigoureuse et à se gouverner en toutes choses par principes et préceptes. >> Le PB est un prolétaire qui se fait petit pour devenir bourgeois. *) PETITS BOURGEOIS ET ESPRIT D'ECONOMIE (PECUNIAIRE OU SCOLAIRE) Si les fractions de la PB les + riches en capital économique s'orientent plutôt vers l'épargne tandis que les fractions les + riches en capital culturel recourent principalement à l'école, les unes et les autres ont en commun d'investir dans des stratégies économiques et scolaires des dispositions ascétique qui en font la clientèle idéale de la Banque et de l'Ecole >> Bonne volonté culturelle et esprit d'économie, sérieux et acharnement au travail : autant de garanties que ke PB offre à ces institutions tout en se livrant entièrement à leur merci. *) PETITS BOURGEOIS ET RELATIONS FAMILIALES Assuré qu'il ne doit sa position qu'à son mérite, le PB est convaincu qu'on ne soit compter que sur soi pour faire son salut : chacun pour soi, chacun chez soi. Ainsi, substituer la famille restreinte ou l'enfant unique à la famille nombreuse, c'est renoncer à la conception populaire des relations familiales. *) LA CULTURE, UN SYSTÈME DE CLASSEMENT INTÉRIORISÉ PAR TOUS Au Trivial Pursuit, toutes les cultures se valent mais pas dans notre société. Un système de classement intériorisé par tous, sans jamais être dit, hiérarchise toutes les pratiques, de la + légitime à la moins légitime. Par exemple, pour entrer à HEC, mieux vaut connaître la chronologie des rois de France que tous les noms des joueurs de la FIFA. >> On déploie des tratsegies de distinction propres au milieu dans lequel on veut évoluer et où on veut être reconnu. *) HIÉRARCHIE DES PRATIQUES CULTURELLES ET PERFORMANCES SCOLAIRES Il y a une hiérarchie des pratiques culturelles qui va de la + légitime à la - légitime. Or, l'efficacité de la transmission culturelle assurée par l'école dépend de l'importance du capital directement hérité de la famille. Ce qui veut dire que l'école valide des acquis sociaux qui lui sont antérieurs. Les enfants des classes dominantes baignant dans la culture légitime, ils ont toutes les chances de performer "naturellement" dans leur parcours scolaire et universitaire.
Tiphaine Rivière s'empare avec humour du classique de Pierre Bourdieu, La Distinction, pour en proposer une relecture libre . Un jeune prof de philo essaie d'expliquer Bourdieu et sa théorie du déterminisme social à ses élèves. Un dessin sympa mais un peu ennuyeux.
